گرین بلاگ – تازه‌ترین مطالب وبلاگستان محیط زیست

افتتاح سایت بیوتا

افتتاح سایت محیط زیست بیوتا در شهریور ماه 1392

افتتاح سایت محیط زیست بیوتا در شهریور ماه 1392

افتتاح سایت محیط زیست بیوتا در شهریور ماه 1392

Read More →

زخم های زیبا بر چهره زمین

در نگاه اول عکس های بسیار زیبایی به نظر می رسند؛ اغلب به شکل رنگین کمان هایی به هم ریخته. این طور به نظر می رسد که یک نقاش عصبانی تمام رنگ هایش را روی بوم بسیار بزرگی پخش کرده و هیچ نگرانی از بابت کمی فضا نداشته است.

داستان پشت عکس ها اما غم انگیز است. تمام این رنگین کمان رگه رگه که زنده به نظر می رسد، محصول تراوش ناخوشایند اسید است. این تصویری واقعی از پساب حاصل از کارخانه های تولید آلومینیوم است که از ارتفاع زیاد گرفته شده؛ تمام آن رنگ های زیبا حاوی اکسید فلز، شن، ماسه، برخی ترکیبات اکسید تیتانیوم و مواد رادیواکتیوی مثل اورانیوم و توریوم هستند. ماده آبکی قرمز رنگ PH مرگباری دارد و به راحتی زندگی گیاهان و جانوران را نابود می کند، منجر به آتش سوزی های شیمیایی می شود و به راه های تنفسی موجودات زنده آسیب می زند. این پساب در مسیر خود اکولوژی همه چیز را تغییر می دهد و البته یک عکس زیبا برای دریچه دوربین “هنری فایر” خلق می کند.
هنری فایر عکس هایش را با هواپیما و هلی کوپتر از فراز استخرهای ذخیره پساب در کارخانه های مختلف، میدان های نفتی در دریا، معدن کاوی های عظیم و حفاری های بزرگ می گیرد و در یک زمینه تخصص دارد: خلق تصاویر زیبا و در عین حال منزجر کننده از آلودگی های صنعتی؛ او کار خودش را اولین بار در سن 14 سالگی آغاز کرد؛ زمانی که دوربین کداک پدرش را دزدید و شروع به عکاسی از همان چیزهایی کرد که امروز هم به دنبال آن هاست: مردم، صنعت و تندیس.
فایر یک چشم انداز پانورامای واضح از زخم های وحشتناک حاصل از تخریب و نابودی محیط زیست را به نمایش می گذارد که از دید مردم مخفی است و اغلب در روندی بسیار آهسته ونامحسوس روی می دهد. در این تصاویر می توانید پراکنش مواد سمی در عرصه های بسیار وسیعی از دریا و خشکی را به تماشا بنشینید که چه طور لکه های پراکنده ای از خاکستری مرگبار، زنگارهای پریده رنگ و آبی و سبز شیمیایی را در پالتی به وسعت تمامی زمین به نمایش گذاشته اند.

امواج سبز رنگ پساب حاصل از کارخانه های تولید کود شیمیایی است

رنگ ها آن قدر غیرواقعی به نظر می رسد که ممکن است به اعتبار و راستی عکس ها شک کنید. اما فایر این طور اظهار می کند که: چیزی که در عکس می بینید همان چیزی است که آنجا وجود داشت.


عملیات حفاری زمین در کلن آلمان برای استخراج زغال قهوه ای یا لیگنیت

این تصویری از پساب یک واحد صنعتی پرورش خوک است:

در واحدهای صنعتی پرورش خوک، حیوانات در فضایی به شدت فشرده زندگی می کنند. غرق در مدفوع خودشان و اغلب با هم در حال نزاع هستند و به همین دلیل اثر زخم و خراشیدگی زیادی روی تنشان وجود دارد. در داخل فضای بسته محل زندگی شان دمای هوا در تابستان به بالای 100 درجه سانتی گراد می رسد. سالانه 20 درصد ازاین خوک ها می میرند.

پساب این واحدها شامل آب، ادرار و مدفوع خوک ها، جنین های مرده، باقی مانده غذا و سمومی است که به طور مدوام بر روی خوک ها پاشیده می شود. این پساب ها به استخرهای بزرگ (لاگون)هدایت می شوند. به علت داروها و هورمون هایی که به خوک ها می دهند، مدفوع خوک ها وپساب این واحدها قرمز رنگ است:

و این یکی تصویری از زائدات حاصل از معدن کاوی برای تولید کودهای فسفاته در فلوریداست:

پروسه تولید کودهای فسفاته با کاوش معادن سحطی فسفات آغاز می شود. عرصه های وسیعی برای به دست آوردن فسفات تخریب می شوند. تولید این کودها حجم زیادی از سولفوریک اسید، زائدات رادیواکتیو، پساب اسیدی بر جا می گذارد و با تولید گازهای فلورین در مقیاس زیاد همراه است که برای تمام حیوانات بسیار سمی است.

اشکالی شبیه اژدها در پساب حاصل از معادن فسفات

احتراق مواد زائد در نیروگاه تولید جریان برق که با سوزاندن زغال سنگ کار می کنند

عکس های رنگین و زنده فایر بازتابی دوگانه دارد؛ نمایش قدرتمند آلودگی های زیست محیطی وهاله ای از نقاشی های آبستره. طغیان این رنگ های شگفت انگیز در نگاه اول شیوه نقاشی نقاشانی همچون Barnett Newman و  Clyfford Still را به ذهن می آورد. عکس های فایر را با این نقاشی آبستره از کلایفورد استیل مقایسه کنید:

Read More →

طرحی برای یک خانه ی سبز


2500 سال پیش مردم یونان برای گرم کردن خانه هایشان چوب درختان را می سوزاندند. آنها این کار را تا آنجا ادامه دادند که در بخش های وسیعی از سرزمین شان، جنگل ها را از درخت تهی کردند و بعد برای گرم کردن خانه ها به سوزاندن باغ های زیتون رو آوردند. اینجا بود که حکومت آتن وارد عمل شد و دست اندازی به باغ های زیتون را به دلیل ارزشی که داشتند ممنوع اعلام کرد. برای یونانی ها زندگی در بهشتی آفتابگیر از همین زمان آغاز شد.

آنها کم کم خانه های خود را رو به جنوب ساختند تا آفتاب زمستانی بیشتر در آن نفوذ کند و خورشید بلند تابستانی کمتر به آن بتابد تا خنکی مورد نیازشان تامین شود. حفاری های اخیر در شهرهای یونان نشان می دهد که آنها چه طور از این زمان به بعد به فکر استفاده بهینه از نور خورشید افتادند و خانه هایشان را برای بیشترین بهره از نور خورشید کارآمدتر کردند. استفاده یونانیان از انرژی آفتاب پاسخ منطقی آن ها به مشکل کمبود سوخت بود.

ما البته مشکل کمبود سوخت نداریم. چون در کشوری زندگی می کنیم با 8/381میلیارد بشکه نفت که تا 70 سال آینده دوام خواهد آورد و علاوه بر این 7/13 درصد از کل ذخایر گاز دنیا در اختیار ماست که حداقل تا 190 سال دیگر نیاز ما را تامین می کند. بنابراین می توانیم تا سال ها و سال ها انرژی مصرف کنیم؛ به همان ترتیبی که تا امروز مصرف کرده ایم: 5 برابر ژاپنی ها، 10 برابر اروپایی ها، 8 برابر آمریکایی ها، 4 برابر کانادایی ها و 2 برابر چینی ها.

با تمام این حرف ها و با وجود تمام چاه های نفت و میدان های گازی باارزش مان، بنا بر یک سری دلایل* بهتر است گاهی به طور جدی به انرژی خورشیدی به عنوان یک منبع رایگان و تمام نشدنی فکر کنیم.

ساخت خانه های خورشیدی یکی از پرطرفدارترین و کارآمدترین طرح ها برای بهره وری از این انرژی است. 15 درصد از نیاز ساختمان به انرژی گرمایی، از خورشید گرفته می شود. اما در یک خانه خورشیدی می توان این رقم را به 75 درصد افزایش داد و حتی می توان این کار را تا ساخت خانه ای کاملا بی نیاز به سوخت فسیلی پیش برد؛ خانه ای 100 درصد سبز.

این یک طرح پیشنهادی برای ساخت خانه خورشیدی است و این 12 نکته ایست که باید در ساخت چنین خانه ای رعایت کرد:

1.    یک خانه خورشیدی همیشه رو به جنوب ساخته می شود تا در زمستان میزان بیشتری از نور خورشید را دریافت کند؛ این کار علاوه بر گرم کردن ساختمان، نیاز به استفاده از وسایل روشنایی را کاهش می دهد.

2.    سایه بان خانه طوری طراحی می شود که در زمستان بیشترین شعاع های خورشید به داخل نفوذ کند و در تابستان نفوذ اشعه آفتاب به حداقل برسد.

در زمستان

در تابستان

3.    کاشت درختان برگ ریز در ضلع جنوبی به ایجاد سایه در تابستان و کاهش  ورود آفتاب به داخل خانه کمک می کنند. ضمن این که به دلیل ریزش برگ ها در زمستان و پاییز مانعی در برابر نور خورشید ایجا نمی کند. درختان همیشه سبز در جبهه های شمالی و غربی، خانه را در برابر بادهای سرد زمستان و آفتاب شدید بعد ار ظهر تابستان محافظت می كنند.

طراحی و تحقیق: دریا ناظری- مهین ناظری

4.    حوض ها و فواره ها در تركیب با گیاهان ، به افزایش خنکای ساختمان کمک می کنند.


5.    دیوار جنوبی خانه با گیاهانی از قبیل کلروفیتوم ها پوشیده می شود. نقش این باغ عمودی، بهبود کیفیت هوا، کاهش سر و صدا، تامین اکسیژن و رطوبت و کاهش مصرف انرژی است.

6.    دیوارهای خانه از مصالح ساختمانی عایق ساخته شده اند تا اتلاف انرژی به حداقل برسد.

7.    کف پوش ها از نوع جرم های های حرارتی(thermal mass ) هستند که انرژی خورشید را در طول روز دریافت و ذخیره می کنند تا شب هنگام محیط خانه را گرم کنند.

8.    پنجره ها به طرز ویژه ای انرژی زا هستند. این پنجره ها دوجداره و عایق اند و در بدنه آنها پنل های خورشیدی نصب می شود که انرژی خورشید را ذخیره و به انرژی الکتریکی تبدیل می کند. شما می توانید موبایل یا تبلت خود را به پریزهایی که در پایین پنجره و در جدار داخلی آن تعبیه شده بزنید و آن را شارژ کنید.

طراحی و تحقیق: دریا ناظری- مهین ناظری

9.    پنل های خورشیدی برای اغلب مردم سازه های آشنایی هستند. این پنل ها از سلول های فتوولتائیک تشکیل شده اند و انرژی خورشید به انرژی الکتریکی تبدیل می کنند. برق مورد نیاز جاروبرقی ها، کامپیوترها و تلویزیون ها و … از طریق این پنل ها تامین می شود.

10.    آب در یک خانه خورشیدی از طریق کالکتورهای خورشیدی و آبگرمکن خورشیدی گرم می شود و نیازی به سوزاندن سوخت فسیلی برای تهیه آب گرم نیست.

11.    در این خانه ها از دیوار ترومپ استفاده می شود که نوعی دیوار ذخیره ساز حرارتی است؛ در واقع یک دیوار تیره رو به جنوب از جنس مصالح بنایی که با شیشه های عمودی پوشانده می شود.


12.    فضای خورشیدی نوعی سیستم گرمایشی است که از اتاقک شیشه ای(آتریوم،گلخانه،…) واقع در ضلع جنوبی این ساختمان ها تشکیل شده و از دیگر فضاها توسط یک دیوار مشترک جدا می شود.

دیوار ترومپ و فضای خورشیدی

بخش خانگی، 40 درصد از کل انرژی کشور را مصرف می کند. میزان مصرف در خانه های ایران 4 برابر بیشتر از میانگین جهانی است. بنابراین اگر یک روز- به عنوان یک دوستدار زمین- تصمیم گرفتید رابطه مسالمت آمیزتری با جهان برقرار کنید و راهی متفاوت تراز مصرف تمام منابع تا نهایت امکان را برگزینید، می توانید به خانه های خورشیدی به عنوان یک گزینه پیش رو فکر کنید. پیش از آن که با محدودیت رو به رو شویم خانه هایمان را رو به جنوب بسازیم.

ایران با بهره مندی از ٣٠٠ روز خورشیدی، دومین کشور دنیا از نظر داشتن پتانسیل این انرژی است؛ در حال حاضر میزان استفاده ما از انرژی خورشیدی در کشور ۱۲۳ هزارم درصد، یعنی کمتر از دودهم درصد است.

پا نویس:
* حقیقت این است که ما شرایطی بهتر از مردم یونان در 2500 سال پیش نداریم؛ به گفته مدیرعامل سازمان بهره‌وری انرژی ایران، در صورتی که با روند فعلی به مصرف سوخت فسیلی ادامه دهیم، احتمالا کشورمان در سال 1404 به واردکننده انرژی تبدیل می شود.

Read More →

هایکو؛ طبیعت گراترین شعر جهان

مشهورترین هایکوسرایان جهان خودشان را نه خدای طبیعت می دانند و نه عناوینی مثل عقاب تنها، نیلوفر زیبا، درخت پیر، شیر خسته و واژه های پرهیب دیگری از این دست را به عنوان اسم مستعار خودشان انتخاب می کنند. مشهورترین هایکوسرای جهان باشو است؛ نامی برگرفته از درخت موز و بعد از او ایساست که نامش به معنای برگ چای است.
هایکو به همان سادگی شاعرانش هست:
درخت افرايي ديشب
آمد چيزي بگويد
نتوانست
هایکو مشهورترین قالب شعر ژاپن است و شعري است 17 هجايي كه در سه سطر نوشته مي‌شود، سطر اول و سوم هركدام پنج هجا و سطر دوم هفت هجا دارند. هايكو نه وزن دارد و نه قافيه و آرايه‌هاي كلامي به ندرت در آن به كار مي‌رود.
هایکو ساده ترین واژه ها را به کار می گیرد تا یک لحظه را – فارق از هرپیرایه ای- ثبت کند و این لحظه معمولا ارتباط نزدیک و صمیمامه ای با عناصر طبیعت دارد: پرواز سنجاقکی، وزش آرام باد، نور نقره ای ماه از میان برگ های یک درخت. شاعر هایکو سرا، این سادگی و بی پیرایگی و نگاه جزیی پردازانه را به کار می گیرد تا عمیق ترین مفاهیم فلسفی خود را به خواننده منتقل کند و به این ترتیب او را به سکوت، تامل و شاعرانه دیدن می خواند.

هایکو ریشه در فرهنگ ذن و بوداییسم ژاپن دارد و در نهایت سادگی، حاوی مفاهیم بسیار عمیق است. در آیین بودائی، نهایت انسانی شدن، در یکی شدن او با طبیعت محقق می شود و ذن تمایل دارد که پیروانش طبیعت را آن چنان که هست ببینند، فارق از هر اندیشه و احساس خاصی درباره آن. این طبیعت گرایی و نگاه مستقیم و بی واسطه به طبیعت را به راحتی می توان در هایکوهای ژاپنی پیدا کرد:

شمعی را
به شعله شمعی دیگر برافروختن…
یک شامگاه بهاری
“شیکی”

ماتسوئو باشو (1644 ـ 1694 م) بزرگترين و نام‌آورترين شاعر هايكوسراي ژاپنی، در سن 40 سالگی به ذن پناه برد تا خود را به شهود شعر نزدیک کند و از تمام تکنیک ها و سبک ها و استعاره ها آزاد شود. معروفترين شعر هايكو ‫بركه كهن باشو است که به اعتقاد برخی چکیده ایست از فلسفه ذن :

بركه كهن
جهيدن غوكي
صدای آب‬‬‬‬

در هایکوهای يوسا بوسون (1716 ـ 1783 م)، که نقاشی چیره دست بود، عشق به طبیعت حتی از باشو نیز نیرومندتر است:

سنجاقكها
و رنگ ديوارها؛
زادگاهم چه عزيز است!

و كوباياشي ايسا (1764 ـ 1827 م) ستایشگر چیزهای چيزهاي كوچك و بي ارزش است؛بيشتر هايكوهاي او درباره حلزونها و قورباغه‌ها و پروانه‌ها و كرمهاي شبتاب و پشه‌ها و مگسها و زنجره‌ها و سنجاقك هاست:

گریه نکنید حشره ها
چون حتی ستاره های عاشق
درد هجران را می کشند
یا
از براي من
فاخته مي‌خواند، و كوه
به نوبت.

ايجاز و سادگي و در عين حال عمق هايكو و هنر تصويري بديع آن است که بیش از هر چیز این گونه ی شعری را دلنشین و خواستنی می کند. خواندن هایکو اغلب حسی غریب در دل می‌نشاند که احتمالا برای طبیعت دوستان آشناست؛ تجربه کنید:

آه، ای پروانه!
رؤیایت چیست
وقت بال‌زدن

***
ای شکارچی سنجاقک
امروز او
چه قدر پرواز کرده بود؟

“چینو-نی”

Read More →

هایکو؛ طبیعت گراترین شعر جهان

مشهورترین هایکوسرایان جهان خودشان را نه خدای طبیعت می دانند و نه عناوینی مثل عقاب تنها، نیلوفر زیبا، درخت پیر، شیر خسته و واژه های پرهیب دیگری از این دست را به عنوان اسم مستعار خودشان انتخاب می کنند. مشهورترین هایکوسرای جهان باشو است؛ نامی برگرفته از درخت موز و بعد از او ایساست که نامش به معنای برگ چای است.

هایکو به همان سادگی شاعرانش هست:

درخت افرايي ديشب
آمد چيزي بگويد
نتوانست

هایکو مشهورترین قالب شعر ژاپن است و شعري است 17 هجايي كه در سه سطر نوشته مي‌شود، سطر اول و سوم هركدام پنج هجا و سطر دوم هفت هجا دارند. هايكو نه وزن دارد و نه قافيه و آرايه‌هاي كلامي به ندرت در آن به كار مي‌رود.

هایکو ساده ترین واژه ها را به کار می گیرد تا یک لحظه را – فارق از هر پیرایه ای- ثبت کند و این لحظه معمولا ارتباط نزدیک و صمیمامه ای با عناصر طبیعت دارد: پرواز سنجاقکی، وزش آرام باد، نور نقره ای ماه از میان برگ های یک درخت. شاعر هایکو سرا، این سادگی و بی پیرایگی و نگاه جزیی پردازانه را به کار می گیرد تا عمیق ترین مفاهیم فلسفی خود را به خواننده منتقل کند و به این ترتیب او را به سکوت، تامل و شاعرانه دیدن می خواند.

هایکو ریشه در فرهنگ ذن و بوداییسم ژاپن دارد و در نهایت سادگی، حاوی مفاهیم بسیار عمیق است. در آیین بودائی، نهایت انسانی شدن، در یکی شدن او با طبیعت محقق می شود و ذن تمایل دارد که پیروانش طبیعت را آن چنان که هست ببینند، فارق از هر اندیشه و احساس خاصی درباره آن. در این نوع از آگاهی، اندیشه ها بدون اینکه هیچگونه اثری از خود به جای گذارند در حرکتند. این طبیعت گرایی و نگاه مستقیم و بی واسطه به طبیعت را به راحتی می توان در هایکوهای ژاپنی پیدا کرد:

شمعی را

به شعله شمعی دیگر برافروختن…

یک شامگاه بهاری

“شیکی”

ماتسوئو باشو (1644 ـ 1694 م) بزرگترين و نام‌آورترين شاعر هايكوسراي ژاپنی، در سن 40 سالگی به ذن پناه برد تا خود را به شهود شعر نزدیک کند و از تمام تکنیک ها و سبک ها و استعاره ها آزاد شود. معروفترين شعر هايكو ‫بركه كهن است که به اعتقاد برخی چکیده ایست از فلسفه ذن :
بركه كهن
جهيدن غوكي
صدای آب

در هایکوهای يوسا بوسون (1716 ـ 1783 م)، که نقاشی چیره دست بود، عشق به طبیعت حتی از باشو نیز نیرومندتر است:

سنجاقكها
و رنگ ديوارها؛
زادگاهم چه عزيز است!

و كوباياشي ايسا (1764 ـ 1827 م) ستایشگر چیزهای چيزهاي كوچك و بي ارزش است؛بيشتر هايكوهاي او درباره حلزونها و قورباغه‌ها و پروانه‌ها و كرمهاي شبتاب و پشه‌ها و مگسها و زنجره‌ها و سنجاقك ها هستند:

گریه نکنید حشره ها

چون حتی ستاره های عاشق

درد هجران را می کشند

یا

از براي من
فاخته مي‌خواند، و كوه
به نوبت.

ايجاز و سادگي و در عين حال عمق هايكو و هنر تصويري بديع آن است که بیش از هر چیز این گونه ی شعری را دلنشین و خواستنی می کند. خواندن هایکو اغلب حسی غریب در دل می‌نشاند که احتمالا برای طبیعت دوستان آشناست؛ تجربه کنید:

آه، ای پروانه!

رؤیایت چیست

وقت بال‌زدن

***

ای شکارچی سنجاقک

امروز او

چه قدر پرواز کرده بود؟

“چینو-نی”

Read More →

چند بچه کافیست؟

ani

” می دونی چیه؟ شما انسان ها در واقع حیون نیستین. هر حیونی توی این سیاره خودش رو به طور غریزی با محیط اطرافش تطبیق میده و به تعادل می  رسونه. اما شما انسان ها این طوری نیستین. شماها وارد یه منطقه می شین و شروع به تولید مثل می کنین و اون قدر خودتون رو تکثیر می کنین تا همه منابع طبیعی اونجا رو مصرف کنین. اونوقت تنها راه بقا رو در این می بینین که به یه منطقه دیگه مهاجرت کنین. فقط یه موجود دیگه توی این سیاره هست که دقیقا مثل شماها زندگی می کنه. می دونی اون چیه؟ ویروس! انسان ها یک بیماری اند، سرطان این سیاره….”

این یکی از دیالوگ های مامور اسمیت در یک صحنه از فیلم به یاد ماندنی “ماتریکس” ساخته ی برادران واچسفکی است که به نظر می رسد بدون اغراق باید آن را به عنوان واقعیتی انکارناپذیر ، تلخ و طنز آمیز از حاکمیت خودمان بر سیاره زمین قبول کنیم.

ماه گذشته مقامات رسمی اعلام کردند که جمعیت کشور از ۷۰ میلیون نفر در سال ۸۵ به بیش از ۷۵ میلیون نفر در سال ۹۰ رسیده است و در صورتیکه نرخ رشد ثابت باقی بماند‍‍ جمعیت ایران در سال 2030 به رقم گیج کننده 183 میلیون نفر خواهد رسید. (2)‍

شهر تهران 80000 هکتار مساحت دارد و حداقل ده میلیون نفر در آن زندگی  می کنند. اگر هر شهروند تهرانی برای برآورده کردن نیاز خود به غذا، پوشاک، کاغذ، آب، چوب و مصالح ساختمانی به یک هکتار زمین نیاز داشته باشد، تهرانی ها به ده میلیون هکتار زمین یعنی 125 برابر اندازه فعلی شهر خود، به فضای تولیدی نیاز دارند.

r8lvrdrisesap0negxle

این واقعیت در مورد تمام ایران صادق است. هر ایرانی برای تامین نیازهای زندگی خود به 0.5 هکتار کشتزار، 0.4 هکتار جنگل و 0.6 هکتار مرتع نیاز دارد؛ با این حساب 19 میلیون هکتار کشتزار و 12 میلیون هکتار جنگلی که در حال حاضر در کشور داریم، به هیچ وجه قادر نیست تکافوی نیاز  مردم را بکند. در عین حال در هر ثانیه 360 متر مربع از جنگل های کشور از بین می رود و هر سال یک میلیون هکتار به وسعت بیابان های ایران اضافه می شود.(1)

سوال اینجاست که آیا می توان به این رشد نامحدود ادامه داد و خواستار آن بود که رفاه، عدالت، آزادی و آینده بهتر برای همه فراهم شود؟ تا آنجا که به شعارهای سیاسی مربوط است، با عزم و اراده می توان به همه اهداف رسید اما دانش بوم شناسی می گوید چنانچه با تمام توان مالی، علمی، فرهنگی بر رشد جمعیت خود لگام نزنیم نه فقط دستیابی به اهداف والای انسانی میسر نیست بلکه حتی آنچه در گذشته رشته ایم جملگی پنبه خواهد شد. در مورد جامعه ما نگرانی مضاعف از آن روست که جمعیت و مصرف هر دو به شیوه ای افسارگسیخته رو به افزایش است. (2)

sahra_708

بدون توجه به ظرفیت های بنیادی سرزمین مان مجبوریم به یک زندگی به دور از رفاه و سرشار از آسیب های جدی درزمینه مسکن، اشتغال، آموزش، بهداشت و آب ومواد غذایی سالم و در محیط زیستی آلوده بسنده کنیم.

نحوه تعامل ما با طبیعت و چشم اندازی که برای آینده کشورمان ترسیم می کنیم تماما بستگی به پاسخ این سوال دارد که چه نوعی از زندگی را برای خود و فرزندان خود می خواهیم و چه نوع محیط زیستی را برای آنها در نظر داریم.اگر خواسته ی ما آن است که آیندگان یک زندگی کوتاه را در محیطی شلوغ و ناسالم بدون لذت از چشم اندازهای طبیعی سپری کنند٬ می توانیم سیاست های تشویق مردم به افزایش جمعیت را در پیش بگیریم و سرخوشانه به جمع آوری ارتشی چندین میلیون نفری برای جنگ با طبیعت، رفاه اقتصادی و امنیت زیست محیطی بپردازیم!

……………………………………………………………………………………………………..

(1)شالوده آمایش سرزمین، مجید مخدوم

(2)شناخت محیط زیست، ادوارد کلر، دانیل بوتکین، ترجمه عبدالحسین وهاب زاده

(3)طرح امید، لستر برون، ترجمه حمید طراوتی

Read More →

علف کش شیطانی مورچه ها

amazon_canopy

جنگل های پرباران استوایی فقط  6 درصد سطح زمین را اشغال کرده اند، اما گمان می رود که این جنگل ها بیش از نیمی از گونه های موجودات زنده ی زمین را در خود جای داده باشند. یک مورد روشن آن، گیاهان آوندی شامل گیاهان گلدار، سرخس ها، و مخلوطی از گروه های کوچکنر از جمله پنجه گرگیان و دم اسبیان است. این گروه بر روی هم 99 درصد پوشش گیاهی زمین را می سازد. از حدود 250000 گونه ی شناخته شده، 170000 (68 درصد) در ناحیه استوایی و نیمه استوایی به سر می برند. اوج تنوع گیاهی را در فلور جمعی سه کشور ناحیه آند یعنی کلمبیا، پرو و اکوادور می توان دید. در اینجا بیش از 40000 گونه در منطقه ای به مساحت تقریبی  2 درصد جهان می روید.

اما از آنجا که هیچ چیز این جهان قابل پیش بینی نیست، در همین جنگل های بی نهایت متنوع، عرصه هایی را می توان پیدا کرد که فقط و فقط از یک گونه درخت تشکیل شده اند؛ درختی با نام علمی Duroia hirsuta . این پدیده آن قدر برای ساکنان مناطق استوایی غریب است که به این عرصه ها نام ” جنگل شیطان” داده اند و اعتقاد دارند شیطان است که نمی گذارد هیچ گیاهی در این عرصه ها رشد کنند.

حقیقت این است که مورچه ها – و نه شیطان-  این عرصه را در جنگل های بارانی آمازون به وجود آورده اند. دانشمندان برای اولین بار مورچه ای با نام علمی Myrmelachista schumanniرا شناسایی کرده اند که علف کش مخصوص به خودش را برای از بین بردن گیاهان ناخواسته اش به کار می برد.

مورچه برای از بین بردن هر گیاهی غیر از Duroia hirsuta  سمی به نام اسید فرمیک تولید می کند و با تزریق این سم به داخل برگ های گیاه جوان ظرف 24 ساعت آن را از بین می برد. به این ترتیب فرصتی برای نهال های جوان درختDuroia hirsuta  فراهم می کند تا بتوانند در فضایی به دور از سایر رقبا رشد کنند. مورچه منحصرا در داخل ساقه های این درخت زندگی می کند، بنابراین کلنی مورچه هم این فرصت را خواهند داشت که از طریق اشغال محل جدید روی ساقه نهال های جوان، خود را ازدیاد کنند. این مورچه تعداد زیادی لانه در داخل ساقه های درخت  می سازد و کلنی هایی تشکیل می دهد که می توانند 800 سال تمام دوام بیاورند.

 

 

Read More →

دنیای گربه ای

دنیای گربه ای

 

 
عکس ها از : مرضیه ناظری
 

Read More →

مرجان ها و مسیح در اعماق

مرجان ها و مسیح در اعماق

فقط سه نقطه در جهان وجود دارد که می توان مجسمه ای از مسیح را با این شکل و شمایل ویژه یافت: با دست هایی افراشته و صورتی رو به آسمان؛ مسیح در حال نیایش.

Christ-of-the-Abyss

در اعماق آب های دریای مدیترانه در شهر سان فروتوزو ایتالیا،در دریای کارائیب در سنت جرج ایتالیا و در آب های کی لارگو در فلوریدای آمریکا. هر سه مجسمه توسط یک هنرمند ایتالیایی به نام گوئیدو گالیتی ساخته شده و نمادی از آرزوی مسیح برای صلح بین آدم هاست. مجسمه اصلی که حدود دو و نیم متر ارتفاع دارد،  در عمق 17 متری آب های ساحلی جزیره سان فروتوزو جاخوش کرده. این امکان برای گردشگران وجود دارد که با پرداخت مبالغی، لذت دور شدن از ساحل و دیدن این مجسمه از پشت یک سازه شیشه ای را تجربه کنند. آن پایین در عمق آب های تیره صورت و دست های مسیح به سمت منبعی از نور بلند شده و قداستی از نوع قداست معبدها یا زیارتگاه ها را برای بازدیدکنندگان تداعی می کند.

دومین مجسمه در سال 1954 توسط گالیتی ساخته و به انجمن زیردریایی آمریکا اهدا شد. این مجسمه برنزی در سال 1966 در عمق 9 فوتی آب دریا، لابلای صخره های مرجانی یک پارک ایالتی در کی لارگو فلوریدا قرار داده شد. محل این مجسمه یکی از محبوب ترین مکان های غواصی دنیاست.

050705-55-43D

علی رغم حجم بسیار بالای غواصی در منطقه، مرجان ها در شرایط ایده آل زیستی قرار دارند. شقایق ها و ریف های دریایی بی شماری اطراف صخره ی زیرمجسمه را احاطه کرده اند و نمونه های زیادی از مرجان های مغزی هم در این محل وجود دارد. انواع زیادی از ماهی ها و حتی  گونه های  کمیابی مثل فرشته ماهی ها را می توان در منطقه مشاهده کرد. همه آن ها به حضور مسیح و آمد و شد غواصان خو کرده اند.

63

از میان تمام جاذبه های زیردریایی جهان، بیشترین عکس ها از ” مسیح در اعماق” گرفته شده.

Underwater-Jesus

Read More →

گزارش تصویری از دریاچه بزنگان

گزارش تصویری از دریاچه بزنگان

درياچه بزنگان تنها ابگیر طبیعی خراسان است و 55 هکتار وسعت دارد. آب اين درياچه از بارندگي هاي سالانه و چشمه هاي كوچك حاشیه و کف دریاچه تامين م…

Read More →

Page 1 of 41234